慕信轩：打破我执，应无所往，而生其心

交易者都太多评判，太多我执，尤其是分析的时候，言语就像一个框，你在表达的同时，也在被表达束缚。例如你表达了一个看大涨期待，你就可能会倾向于去维护这个期待，难以割舍，给贪嗔痴生长空间。

缠师说的做零向量，是一个很简单很容易理解，却不是可以轻易做到的事情

在佛学中，你需要先做到有明，有觉知，其次是与之割舍，无我执，破相，零极限中的清理，应无所住

无所住不依附于任何事物或观念，不受任何外界因素的影响或制约，才能生其心，得自己的本心，知市场本性。

交易者最理想的状态是与市场的链接，没有任何其他，在这个过程中，你不需要言语，不需要结构，不需要任何外物的形式的帮助，就是与市场融为一体，不是水上之舟，而是水入大海，海水怎么动你就怎么动，你无需跟随，因为你就是海水本身，你与之一起流动，舞动，生长。

做不到后者先做前者，他动你跟

交易者要克制表达，这是个悖论，但从因果角度上又合情理，当你想表达出你眼中的市场，便会让一个生动的无限可能性的市场，坍缩为一个平面的有限的表达，这是文字的局限性。

就好比买点两字，回到市场本身是结构整体是过去当下将来共同组合成的有机生命，而缠论新手或者外行容易理解成一个点/价格

所以表达，或者用大家更常见的语言分析本身，其实是会限制交易者的水平的，相当于个自我设想的瓶颈，有些人一辈子在钻研文字艺术都无法突破，因为在局中是无法破局的，跳出来，才能看到局限，所以交易界一个普遍的现象是，好的分析师，不一定是好的交易员，我自身在公号的例子就是一个显眼包例子。

。分析越多分析越好，账户金额不见涨，分析越少分析越差，账户金额偷偷加。

为什么我用表达，而不是分析，因为再进一步来说，交易者的表达不仅是文字，任何在图表上的勾勒/划分，不管是macd，，ma，缠论或者其他任何，都是一种表达，我第二次交易体系大更新，就是识别到了这点，让自己和读者要穿越形式见市场，回到市场本身。

禅宗的不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛，易经里解卦的时候，不要沉迷卦，而是要见到卦的性，都是一个智慧。

表达会沾因果是什么意思?

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简单来说就是一个事情，从你和市场本身，变成了你和观众和市场三者本身，虽然观众是你主观附加的，你可以做到表达之却不沾，片叶不沾身，但这个需要修炼，做到心无外物，外现则容易被旁人理解成冷漠或者这个人似乎高高在上，这个正常。

读者也要去理解，为什么我现在有时候不喜欢和大家讨论和争论，因为不管是言语/文字一旦进入这个局，就只能在局里找解决方案类似从一个俯视迷宫的视角，强制进入迷宫本身，再去找路。

这个时候哪怕72变也得在迷宫里窝着，也得碰壁，哪怕一力破万法，也得有那个撞破墙壁的过程，而俯视或者更抽象一点的三维视角，你可以去任何地方。

这让我想到我小学时候很喜欢玩的一个游戏，拿一张纸，画堵墙，就是想象下面那个分割线是一堵无限衍射无限高无限硬的高墙，请问你要如何去到墙后，拿宝藏···

授人以鱼不如授人以渔，交易市场也是如此，有人总是上涨的时候拿着低位的空，下跌的时候拿着高位的多，交易有得有失是正常现象，可是每一次总是不设止损，期待有个意外发生，还奢望着频繁被救活，这就好比被雷击的概率是一样的，别为自己造成的损失找太多的借口，每一次入场前想清楚，你的止损、目标位置在哪里，出现意外如何应对，出现获利何时走人，想清楚了再入场！

笔者慕信轩，AFP金融理财师，黄金投资分析师（高级），裸K分析领导者，趋势交易论倡导者，自创三线操盘法，精通斐波那契数列交易。

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